《陋室銘谷不在差，需要有仙則三名;石灰不在淺，龍則靈蒂便是陋室惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾紫。談笑有鴻儒 往來無白丁。談笑留有鴻儒，來往絕無白丁可調素琵琶，閱金經。未有箏之亂。
詩詞當中“苔痕堃藍，草色入簾紫”英雄形象地將展示出陋室自然環境的的幽雅，然而“談笑還有鴻儒貿易往來並無白丁”躰原了能僕人脫俗相戀。譯者及以歷史人物談笑有鴻儒 往來無白丁。的的夏宮自比譬如諸葛亮廬和子云涼亭，表明她們的的個人身份與其通志。
“談笑還有鴻儒，往來於白丁”寫室中曾人會，著重記下與其同事同居，為的是表明譯者個人身份的的高雅與剛烈典雅。“能夠調素琵琶，閱金。無大琵琶亂舌，案牘之勞橫切面”韻文抄寫室中事情，整體表現身居陋室雅趣，足見譯者做事不陋。
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談笑有鴻儒 往來無白丁。|陋室銘 - 觀賞樹木 -
